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Detail of contribution

Auteur: Giuseppe D'OTTAVI

Titre:
Aristote contre Pānini. Le chapitre linguistique de la Poétique et la tradition grammaticale indienne


Abstract/Résumé: L’Astādhyāyī de Pānini (VI-V siècle av. n. è.) et le chapitre XXe de la Poétique d’Aristote (environ 340 a. n. è.) représentent le premier essai conscient de systématisation d’un langage linguistique. Leur cohérence et autorité offrent l’occasion de mettre en regard deux métalangages indépendants et ainsi d’esquisser un parallèle suffisamment circonscrit entre le mode de la réflexion linguistico-grammaticale dans le monde classique et l’univers de la tradition grammaticale indienne ancienne. Laisser entrer en résonance des structures descriptives et interprétatives – les huit parties aristotéliciennes de la λέξις (στοιχεῖον, συλλαβὴ, σύνδεσμος, ὄνομα, ῥῆμα, ἄρθρον, πτῶσις et λόγος) et les quatre catégories du Nirukta (ākhyāta [verbe], nāman [nom], upasarga [préverbs/prépositions], nipāta [particules]), définitions (συλλαβὴ, varna/aksara) et procédés (la nature et la mécanique de l’attribution des désinences casuelles : de πτῶσις à kāraka/vibhakti) est l’objet immédiat de la communication. L’analyse sera conduite à la recherche des principes qui informent ces mises en ordre grammaticales, dans le but de relever et de mettre en valeur les inconséquences mutuelles des deux gestes métalinguistiques, ainsi que les cas de leur compatibilité. La considérations des multiples niveaux de la langue, l’identification et le moyen de définition des unités minimes, l’attribution d’un « rôle » grammatical et/ou sémantique à différentes sections du continuum langagier, seront pris en compte comme indices des diverses attitudes épistémologiques vis-à-vis de la réalité langagière, dans l’intention de tracer le cadre des fondements théorétiques de l’institution d’un métalangage. Finalement, sur un terrain d’histoire des idées linguistiques, on se propose de montrer dans quelle mesure le XXe chapitre de la Poétique et la grammaire pāninéenne affichent une même liaison de dépendance, et notamment dans quelle mesure la spéculation scientifique sur le langage a été suscitée et préparée, en Occident ainsi qu’ en Inde, par l’art de la parole poétique.